護持高山邊境小喇嘛的近況訊息 (印度, 德拉頓)

感謝諸位大德法友前次發心文具與手機袋結緣護持高山邊境小喇嘛的生活與學習.

目前大約有50位西藏尼泊爾高山邊境的小喇嘛有幸能進入印度德拉頓的強久林佛學院(菩堤寺佛學院)就讀. 期間所有生活與學習費用都由直貢澈贊法王與僧格巔增(阿里)仁波切所提供.

以下為這些小喇嘛的學習與生活..


餐前供養


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學習經文念頌


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佛法經文學習以外的其他知識學習


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強久林佛學院就讀的部分小喇嘛們收到本次護持的文具用品 (印度, 德拉頓)

本次護持的文具除了用於仁波切去尼泊爾探望剛從山上到加德滿都的小喇嘛之外，仁波切也將部分文具組送給在印度強久林佛學院唸書的小喇嘛們。

尼泊爾里米與託波地區２８位小朋友於加德滿都生活與學習（後記）

仁波切離開離尼泊爾回到台灣後，小喇嘛於加德滿都每天進行規律的生活與學習。生活指導老師會帶領他們到Boudha塔附近繞塔，整潔程度與走路的精神與我們剛開始看到有著相當的進步。

我們的發心與協助能夠幫助他們小喇嘛們有一個新的環境展開學習，讓我們從現在開始發起我們的願行菩提心與展開實際行動協助他們。

抵達加德滿都的生活與穿上僧服的一天（97.09）

小朋友的筋骨柔軟，當場玩耍與劈腿（在華人地區,這就是未來習武可造之材），逗得仁波切與喇嘛們笑開懷，稍解此行的緊張壓力與疲累。

小朋友們抵達加德滿都後，仁波切與喇嘛們四處尋找可以安置這群小朋友的住宿與學習處所，佛菩薩加持，接近仁波切必須反台辦理簽證事宜前幾天，找到一適當處所。山下的學習生活，小朋友們換上整齊的運動服（2~3年前一位師兄協助募得這批衣物），一起用餐，他們的生活需要有煮飯阿姨，生活老師，學習老師的照顧。

這天還有一件重要的事，喇嘛們將訂作好的僧服，一一為小朋友們換上，並教導他們要如何正確穿著，小小年紀就要開始盡量生活自理了。

尼泊爾里米與託波地區２８位小朋友皈依三寶後的照片（97.09）

尊貴的阿里仁波切前往尼泊爾里米與託波地區，途中２８位小朋友家人極力懇請仁波切收留，於山上於他們舉行皈依三寶儀式。

小朋友皈依三寶落髮後的照片

2008仁波切里米行--護持小喇嘛報導(二)

仁波切帶領未來小喇嘛們走下山

生長在山裡的小朋友對於這一趟遠離家鄉與父母之行，充滿興奮與期待

二十八位未來要展開『法』的生活的小朋友合影。

仁波切為他們舉行皈依與開示

抵達加德滿都後，仁波切為了將這群孩子安頓好，延遲回台的時間。需要替他們找到可以長期居住、學習、與生活的安身之所。有了管家，伙食廚師，教育老師，方能安心回台 。

這群孩子可能從未洗過澡（高山上的藏人有可能一生只洗三次澡—出生、結婚、死亡），現在經由協助與指導，已經學會保持乾淨。尼瑪啦嘛本身也是從里米地區到台灣來的，他說一路上必須小心看顧他們（部分孩子連藏語都不會說），孩子天性又活潑調皮，要有＂常規＂是要一段時間的教育，兩位喇嘛光是花力氣將他們身上洗乾淨（喇嘛的用語是由黑黑變成白白），就是一番奮戰。

這麼挺直乖乖的端坐著，當然是因為仁波切來視察他們居住的狀況。

仁波切看到一路辛苦帶下山的孩子們梳洗乾淨，煥然一新，開心的玩鬧著，一路的疲憊與壓力也隨之減輕，不禁露出滿臉的笑容。

接下來有更多養育與教育的責任，是仁波切的慈悲菩提行必須承擔著，同時也是身為佛弟子的我們必須以願力與行動力所努力護持的。更盼時十方居士大德能共發願力，一同護持僧伽教育。

2008年尼泊爾里米行--護持小喇嘛報導(一)

護持小喇嘛報導(一)

2008年8月阿里仁波切原本計劃陪同尊貴的 澈贊法王前往尼泊爾里米地區弘法與探訪，並於三座寺廟分別給予長壽佛與頗瓦法等灌頂，後於9月份臨時增加前往託波地區(Dolpo)行程並於回程途中接受當地居民的請託，將二十八位孩童帶下山，其中有一位是要成為小阿尼的小女孩。

小女孩與母親的告別，並接受祝福

小女孩與親人的告別

小女孩選擇了出家，皈依三寶，隨著仁波切以及其他同伴踏向新的人生旅程

此行的同伴，仁波切從託波地區帶到加德滿都的小朋友，途中合影

未來的小喇嘛們與小阿尼合影

其中照片最前方是一對是雙胞胎，仁波切當時因小孩年紀太小還需要父母照顧，並未答應父母的請求。後來父親跪下哭著懇請仁波切答應讓雙胞胎出家，父母堅稱小朋友已九歲，只是個頭較小，由這張照片我們看得出來他們應當尚未到達台灣的入學年齡。

小阿尼攝於當地


阿里仁波切再次一一詢問這群孩子們的意願，並為他們舉行皈依的儀式

小阿尼於加德滿都機場為仁波切送行 (已落髮)

在台灣的大人都很難想像在當地生活，但他們是經常面帶笑意，接受上蒼給予他們的生活環境，當地雖然能接受教育的機會很低，但父母親對於佛法與出家人是相當虔誠與恭敬的。沿途還有八位年輕的女孩想要跟隨仁波切出家修行，但因為小飛機能搭載的有限，加上佛學院安置會有問題。這次無法答應成行。

到了該地區可以深刻體驗四共加行的義理，看到具備堅強的信心要出家的小朋友，我們自嘆出離心弗如。但是我們可以信眾發心護持這些未來會是佛法傳遞種子的小朋友，累積我們的善業功德。